数博弈心得感悟

数博弈心得感悟(经典十四篇)。

每个人的想法和观念都不一样，你觉得是错的事，别人不一定觉得。对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解谓之“心得体会”。很多人都经历过写心得体会这样的写作训练，通过写心得体会可以很好地提升我们的思考水平，那么你知道正确的心得体会书写格式吗？为此，你可能需要看看“数博弈心得感悟(经典十四篇)”，仅供参考，我们来看看吧！

数博弈心得感悟 篇1

在社会中，人与人之间的对抗和较量是一个不容回避的话题，只有直面这些问题，个人才更有可能获得成功的机会。在所有的对抗和较量中，其胜负成败常常取决于3个基本的因素：机会或者说运气、体能和智能。通过抛硬币来赌输赢是纯粹依赖于个人运气的游戏；百米赛跑的胜负基本上取决于个人的全身技能；而篮球赛、战争等对抗，虽然也会受到运气的影响，体能也很重要，但决定胜负的更重要的因素是头脑技能的较量。

头脑技能是一种策略技巧，或者说是在谋略方面的造诣。既然世间大多数对抗都与头脑技能有关，因此人们试图获得成功，就有必要研究在对抗局势中如何策略性地选择自己的行动。而今，博弈论就是一门专门研究互动局势下人们的策略行为的学问。事实上，每个人每天都在与他人打交道，或竞争或合作。身处这样高度互动的环境之中，无论一个人是否知道博弈论，实际上他都不断地在与他人进行博弈，无论是他的父母、亲人、兄弟、老师还是商场对手、政治敌人一个可能不知道博弈论为何物，但是他的确常常在与他人进行着对抗和较量，在进行着一场又一场博弈；而生存本能，也让人们在不知不觉中学会了不少博弈技巧。

然而，通过本能所学习的博弈技巧，是既不系统也相当费劲的。因此，人们有必要以一种最为节省的方式来学习策略技巧。而最节省的方式，莫过于直接学习博弈论的知识了。难怪经济学家萨缪尔森这样说着：要在现代社会做一个有文化的人，你必须对博弈论有一个大致的了解。事实上，不单一般人应该了解博弈论，各个领域的专家更应该了解博弈论20世纪后半叶的历史表明，博弈论在军事、政治、商业、法律、经济学、生物学、心理学、社会学、历史学等诸多领域都已有非常成功的运用。其中，在经济学、生物学、政治和军事中的运用取得了相当大的成就。1994年和20xx年，诺贝尔经济学奖两度眷顾博弈论，不是没有原因的。

不过，对于大多数人来说，学习博弈论并不是一件轻松的事情。因为正式的博弈理论往往是用数学语言表达出来的，而社会中的大多数人都有数学恐惧症，虽然对于少数人来说数学的形式是那么优美，但大多数人把博弈论的学习看做是一件艰难的而痛苦的事情。其实，博弈论是如此有趣的学问，把博弈论的学习当成一件痛苦之事，实在是不应该的。

我们应该快乐地学习，快乐地学习博弈论。这一点，我们事实上是可以做到的，因为博弈比较基础的东西是不需要高深的数学功底的。然而，如果我们能熟练地掌握这一部分博弈论知识，对我们的学习和工作都大有裨益。

深感短短一个学期的时间，对于博弈论这一门独具魅力的课程，只是从皮毛上略有了解。尽管如此，我还是学会了一种以博弈的观点来思考、分析、判断、解决问题的方法。就好比囚徒博弈的现象，我以前可能能够猜到结果，但这只是知其然而不知其所以然罢了。然而现在可就不同了，相似的问题我都能够用所学的博弈论知识去解释，能够了解其本质了。

数博弈心得感悟 篇2

一直对博弈有所耳闻却不识其真面目的我在看过一部小说之后忽然对博弈论和兵法产生了兴趣，于是一考完试就到图书馆借了《博弈》和《孙子兵法》回去参悟参悟。这才对博弈论有了一个具体的认识。

“博弈论研究的是理性的人之间是如何进行策略选择的。博弈论是‘研究决策主体的行为在直接相互作用时，人们如何进行决策以及这种决策如何达到均衡的问题’。博弈论亦称对策论，是关于在不同情境下的策略选择的一种理论。

”这是对博弈论专业的解释，其实生活中时时处处存在着博弈想象，既包括直接感受到的，也包括从未接触过的社会、政治、法律、军事、经济、管理方面的现象。保罗塞缪尔森曾说过：“要想在现代社会做一个有文化的人，你必须对博弈论有一个大致了解。

”博弈论虽说是现代决策理论，但纵观历史，无数人为了达到某种目的与对手进行着生存的博弈。用博弈论研究历史，可以明白并把握某个人在具体情境中的策略选择，通过对历史博弈，也可以了解大人物的智慧，从而更真切、更理性地了解历史。

人类历史走到今天，发生过许许多多的事件，每一个错综复杂的历史事件都有一个发人深思的结局，从这些结局中我们可以看出许多规律。其实所谓的规律只是历史进程中的一种博弈结果。举一个最简单的例子，小学我们就学过“田忌赛马”，只是那时候我们不懂得博弈论，只知道孙膑很聪明调换了一下比赛的出场顺序之后就可以于劣势中转败为胜。

从这个故事中我们可以看出其中的博弈理论，当竞局中的各方存在多种可选择策略的时候，选择什么策略往往成了对竞局胜负起决定作用的因素，博弈就是在比赛双方之间在策略选择方面的对抗，而选择实现自我利益最大化的策略，就是成功的博弈。此类的例子还有很多，又设局之策、对局之策和缓兵之策等。

历史人物数不胜数，他们的是非成败虽然都已成为历史，但是他们的故事在今天还被人们讲述着，历史人物的人生经历、人生哲理和经验，为我们提供了丰富的资源和开阔的视野，他们的故事也是一种个人与历史、个人与他们当时所处社会环境的一种博弈。他们的做法有些是值得我们学习的，有些是我们应该丢弃的。这其中包括原则第一和权利第一的博弈理论。

比如说刘邦识人与项羽失人，这是一组鲜明的对比。他们两个的成败主要是因为一个能够知人善用，而另一个却把人才失掉。这也是他们两个在最后一个成功一个失败的原因。

博弈就是人与人之间的一种智力较量和竞赛，就像刘邦和项羽之间的斗争一样，结果的胜负是因为他们采取的策略。在这里最主要指的是用人的策略，用人的策略也可以用一种博弈的理论来思考的。在这个用人的策略中，有这样的现象，管理者一心都想在用“完人”，其实在这个用人的过程中，用完人是不符合实际的，并且从中所得的利益也不是最大化的，但是从现在的企业管理过程中我们可以看出还是有很多的管理者一心想用完人，苦心寻找完人。

在这里最主要的原因是因为管理者没有权衡好企业和人才之间的关系，他们在用人的时候只是采用自己的主观标准。从博弈的出发点来看，当管理者在用人的时候，用人的重点要看他能做什么，而不是看他不能做什么，所以管理者重视的应该是人才能为你做出什么成果，而不是他本身有什么突出点或缺点。

人生存在社会，必然要同周围的人交际，交际就是一种特殊的博弈。如果想让自己的生存状态向良好的方向发展，就需要懂得有关的生存博弈论；如果想让交际向健康的方向发展，就必须以非对抗的方式，采取合作的态度，使交际呈“正和博弈”。

人生处世博弈分为负和博弈、零和博弈和正和博弈。从总体上来看，所谓的负和博弈，就是指双方冲突和斗争的结果是所得小于所失，就是我们通常所说的其结果的总和为负数，也是一种两败俱伤的博弈，结果双方都有不同程度的损失。比如在生活中，兄弟姐妹之间互相争夺东西，其结果就很容易形成这种两败俱伤的负和博弈。

一对双胞胎姐妹，妈妈给她们俩人买了两个玩具，一个是金发碧眼、穿着民族服装的捷克娃娃；一个是会自动跑的玩具越野车，看到那个捷克娃娃，姐妹俩人同时喜欢上了，而都讨厌玩具越野车，所以都想独占那个可爱的娃娃，于是矛盾出现了，姐姐想要这个娃娃，妹妹偏不让；妹妹也想独占，姐姐偏不同意，于是，干脆把玩具扔掉，谁读别想要。可以说像这种情况，在我们的生活中并不罕见，在相处的过程中，由于交往双方为了各自的利益或占有欲而不能达成相互间的谦让、谅解和统一，使交际产生冲突和矛盾，结果是交际的双方都从中受到损失，博弈论把这种情况叫做“负和博弈”。再来看看吃掉一方的“零和博弈”。

众所周知，我们在学校运动会总是会有拔河比赛，其实，这也是一种比较典型的博弈论模式。这种拔河比赛胜负分明，双方各自向自己的方向用力，只要对方输一寸，你就赢一寸，这就是博弈论中所谓的一方吃掉另一方的“零和博弈”，之所以称其为零和博弈是因为在参与博弈的双方中，必定是一输一赢，就像上面所说的拔河比赛，要么赢，要么输，而对方也是如此，当然，这也不能排除打平的局面，而这种情况几乎为零，但不管怎么说，其结果的总和都将为零。这种吃掉一方的零和博弈在我们的日常生活中也是时常发生的。

最后是“正和博弈”，指的是博弈双方的利益都有所增加，或者至少是一方的利益增加，而另一方的利益又不受损害，因而整体的利益有所增加。如果博弈的结果是“零和”或“负和”，那么，对方得益就意味着自己受损或双方都受损，这样做的结果也只能是两败俱伤，因此，为了生存，人与人之间必须学会与对方共赢，把人际关系变成是一场双方得益的“正和博弈”与对方共赢，而这样也是使人际关系向着更健康方向发展的唯一做法。

在我们的生活之中，无处不存在着博弈，也许我们并不懂得博弈论为何理论，但是博弈的思想却可以处处在我们的生活中得以体现，在这个竞争激烈的社会中，懂得博弈能够更好的实现你的利益，让你的利益得到最大化。所以，让我们学会博弈，学会用博弈的观点来分析生活中的现象，并且学会把博弈的理论运用到生活中去。

化工1102班

郭娴u201110476

数博弈心得感悟 篇3

冲突的战略》读后感

查阅了博弈论的相关资料，我们了解到：博弈论作为一门年轻的学科，迄今发展才70余年，在学科发展过程中产生的诸多博弈论大师中，有两个人的名字是无法回避的，一位是我们所熟知的约翰.纳什，他所创建的“纳什均衡”充实和丰富了博弈论理论的内容；另一位则是托马斯.

谢林的收入矩阵模型是他对博弈论的重大贡献。两者在博弈论研究领域的最大区别在于前者更擅于运用和建立数学模型来解释博弈论；后者的著作多半以老百姓能够字面理解的日常语言写出来，没有数字和希腊字母以及很少采用令一般读者艰涩难懂的数学形式推导。

上世纪五六十年代，博弈论只是应用数学的一个分支，并没有形成一门独立的学科。而托马斯.谢林的出现，特别是其著作《冲突的战略》一书从不同的角度对博弈论理论与实践进行了全新阐释和发展，其中在核裁军、国家战略政策层面有广泛应用。

书中发展出来的最重要的思想即是关于可信承诺在冲突或谈判过程中的重要作用，这一思想最早起源于1956年谢林发表在《美国经济评论》上的一篇**《论谈判》，其基本内涵是：在谈判和冲突的场合,如果博弈一方能够以可信和可观察的方式限制自己的某些选择自由反而会增强其谈判地位,而赋予一方更多的相机决策权则可能伤害该参与人的利益。谢林还举例说明了可信的承诺在冲突中的作用。

比如，战争中持续对抗的双方，相对弱小的一方为了向另一方表明自己抗争到底的决心，往往会通过将己方后撤的桥梁炸毁来向对方表明抵抗到底的决心，通过断己方退路的可信承诺方式来威慑并达到遏制对方进攻的目的。这让我们联想到项羽过江“破釜沉舟”的故事，断了自己军队的退路，让兵士们明白只有死战胜敌才有活路，最终楚军以少胜多、大获全胜。

谢林的《冲突的战略》一书全文分为四个部分，每个部分自成一体，而每个部分之间又有相互交叉的内在逻辑关系。比如，首先第一部分对战略理论中的谈判、谈判机制以及结构特点进行了解读和铺垫，之后第二部分通过趋向互动决策理论以及博弈论在战略行为中的决策应用来对博弈论进行重新定位，最后再从博弈的角度对战略行为应用的方式和方法进行系统的阐述。由于谢林曾供职于**部门，因此，在此书中涉及到的博弈论具体事例多为国际冲突、战争威胁以及核军控等问题。

我们发现，谢林在非合作博弈过程中更注中如何化解冲突，实现和解，实现双赢。由此可见，谢林将传统博弈中的“非赢即输、非输即赢”的零和博弈状态在理论和现实应用上提升了一个层次。比如，谢林在第三章中谈到若要将战争控制在有限战争状态，或者有限竞争、司法管辖权问题，“非零和博弈”中的默式谈判具有的原则为实现共同利益来协调彼此行为的一些重要作用。

并由此得出结论：1、无论是默式谈判结果还是通过不公平或艰难谈判取得的结果，都需要比其他淘汰结果具有质的优越性，而不仅仅是程度的问题。2。如果需要在缺乏沟通的情况下取得结果，谈判双方应具有足够的容忍度，允许实际情况影响谈判结果。

谢林为了进一步阐述非合作博弈过程中“非零和博弈”的过程和价值，对“零和博弈”也有自己的阐述和界定。传统博弈理论通常将“零和博弈”研究证实了的方法和概念应用于“非零和博弈”中。然而，谢林通过把“零和博弈”看做是一个具有有限性的场景，而非一个分切点来拓展博弈理论的范畴空间。

并且认为“零和博弈”的理论中：建议与干预、威胁与允诺都无法产生积极的结果，其中主要的原因在于它们都主张，博弈双方之间的关系要么完全友好，要么极端不平衡。这可能导致对方采取最小和最大的策略来破坏这种不平衡的关系。

这一阐述让我们清晰认识到了“零和博弈”在解决冲突过程中的局限性，在全球化发展更加深入、各方利益相互交叉和融合的当今世界，更加凸显了“非零和博弈”的价值和研究意义。

当然，作为谢林在书中一直深入**的“非零和博弈”也有自己独到的见解。谢林将“非零和博弈”分为混合博弈和完全合作博弈两种情形，统称协作博弈。其中，混合博弈是冲突与利益并存的博弈。

有趣的是，谢林认为，合作博弈也可能隐藏在体制和传统的稳定或领导力背后。在大量的规则中，可能存在制约冲突的因素；传统是一个特定的规则，每个人都希望其他人作为潜在的候选人保持清醒。当默认无法奏效时，传统因素往往会产生重大影响。

如军队或舰队的集体精神、大学或社区的价值观等。虽然作为有机体的人员在不断更换和演变，但是团队还是不同程度地保持某种特有的稳定性，而且新成员的加入并不足以消弱这种特质。

谢林在书中的研究不仅仅停留在理论上，更多的是在现实中的应用，而且这些成果不仅仅运用在经济领域，更运用在很多国际大事上。比如，要使战争双方实现合作，就要求交战双方具有第二次打击力，如果具备了第二次打击力，不合作的一方就会有包袱，在军事上具体的例子就是发展核潜艇和核子飞弹。20世纪60年代的苏美冷战之所以没有演变成热战，是因为双方都有这样的第二次打击能力。

谢林的博弈论思想在现今国际政治中的运用典型事例是中美关系在冲突与利益共存下的“非零和博弈”，比如中美关系因为利益的冲突与相互交叉重合而充满变数，在毛泽东时代是全面的对抗，由于中国的改革开放以及美国的全球战略需要，利益由冲突逐渐走向冲突与融合并存，随着全球化的深入，共同利益愈加大于冲突。也就是说，发现谁也不能吃掉对方，所以只有合作、化解冲突。这是谢林理论的应用。

上世纪70年代美国是强者，美国向中国的逐步让步使得今天的世界空前的繁荣，中美关系的“非零和博弈”仍将持续，必将为世界带来更大的繁荣。

最后，有一点值得注意的是，书中第三章的默式谈判与有限战争中谢林提到二战中没有出现毒气战这一历史史实，我们小组经过史料查证一致认为谢林的说法是不正确的，真正的历史史实是二战日军在中国许多次战役战斗中均不同程度的使用了芥子毒气弹，比如，二战中被称为中国的斯大林格勒保卫战的衡阳保卫战，如果日军不使用毒气弹是无法攻陷的，刚拍摄上映不久的《喋血孤城》就反应了这段历史。直到今日，我东北三省各地仍遗留了大量二战日军毒气弹即是铁证。(这是不是预示着谢林的博弈理论在面对东方文化时有些微的差别？

这值得我们更进一步的思考。)谢林对历史史实的认识错误有两种可能，一是确实不了解中国的抗日历史；第二，中美在写这本书的时候还处于激烈的对抗状态，所以故意忽略了日本可耻的历史。但是，国内的翻译和编辑在这里没有对此进行评论和纠正。

我们认为，这种疏漏会误导读者，导致对历史的错误理解。作为一个清华人，他向托马斯·谢林建议他应该严格！

向为民族独立和解放事业献身的英雄们致敬！

读完此书，使我们感到博弈论在我们社会生活中运用的巨大价值，面对我国经济与世界经济逐渐相互渗透和融合的情形，我们要想持续、更好更快的发展，必须高度重视博弈论在世界经济、政治、军事各个层面的应用与发展，以达到既发展又减少摩擦的世界共赢局面的目的。

数博弈心得感悟 篇4

博弈论是一门研究决策策略的数学分析方法，通过对参与者的决策和利益进行建模，来预测和解释他们之间的关系以及未来可能发生的事件。在我接触博弈论的过程中，我深刻认识到这门学科的重要性和应用价值。下面我将从三个方面来总结我的博弈论心得体会。

博弈论在社会科学研究中的应用广泛。社会科学研究的核心问题就是研究个体如何做出决策，并最终影响整个社会的发展。博弈论提供了一种理性决策的数学模型，可以帮助我们分析参与者的利益和策略选择，从而揭示出背后的规律和机制。例如，在经济学领域，博弈论被广泛运用于分析供需关系、市场竞争和价格形成等问题。在政治学领域，博弈论被用来解释国际关系、投票机制和决策过程等问题。博弈论的广泛应用使其成为社会科学研究的重要工具，为我们认识社会现象和问题提供了有力的解释和预测手段。

博弈论对于个体决策的分析具有十分重要的启发作用。每个人都需要在日常生活中做出各种各样的决策，而博弈论的理论和方法可以帮助我们更好地理解和分析这些决策。博弈论提供了一种分析决策的框架，通过对参与者的策略和利益的建模，我们可以评估每种策略的优劣，并制定最佳的决策方案。例如，在人际关系中，经常需要进行谈判和合作，而博弈论可以帮助我们分析各方的利益和策略选择，从而找到合作的最佳方式。在个人投资中，博弈论可以帮助我们分析市场风险和回报，从而制定最佳的投资策略。通过运用博弈论的思维方式，我们可以在决策中更加理性和明智。

博弈论还提醒我们在决策中考虑他人的利益和行为。在博弈论中，我们通常将参与者视为理性的决策者，他们会根据自身的利益来选择策略，而不考虑他人的行为和利益。在现实生活中，我们不仅要关注自己的利益，还要考虑他人的行为和利益。博弈论提醒我们，在决策中要考虑他人的反应和行为，以及他们的目标和利益。只有在考虑到他人的利益和行为的基础上，我们才能做出最佳的决策，并与他人达成合作。博弈论的这一教训在我们与他人交往和合作中具有重要的指导意义。

小编认为，博弈论是一门重要的学科，它在社会科学研究中发挥着重要的作用，对于个体决策的分析和启发也具有重要价值。通过学习和应用博弈论的理论和方法，我们可以更好地理解和预测人们之间的关系和行为。同时，博弈论还提醒我们在决策中考虑他人的利益和行为，以达成更好的合作和共赢。因此，我对博弈论的学习和应用充满信心，并坚信它将继续为我们提供更多的启示和帮助。

数博弈心得感悟 篇5

从医患风波谈起

读《博弈论的轨迹有感》

法律q1141舒渲11090081级

一、医患是什么关系

要谈医患风波，从法律的角度讲医院的性质是公益性的，服务性的，现在，认为医患关系是消费者与经营者的关系的观点甚嚣尘上。事实上，只有民营医院才是经营者，大多数是以营利为目的的公立医院。人们认为医患关系为消费者与经营者之间的关系主要是因为患者在医患关系中处于弱势地位，利用消费者权益保**有利于维护消费者的权益。

但是从法律的角度看来，消费者是指为生活需要而购买或利用商品和服务的个人或单位，经营者则是为消费者提供商品和服务的生产者、销售者和服务者。显然，就医不是为了生活消费。例如，当某人从事个体经营时，他不是消费者。

同样，病人因病就医也不是日常消费。经营者是为营利为目的而产生的，医疗机构，不论是公立还是私立，其目的都是“救死扶伤，**疾病，为公民的健康服务。（《医疗机构管理条例》第三条）。

从内容来看：医院并非包治百病，而商人却是一分钱一分货，换句话说，医院承担的是过程义务，而商人承担的是结果义务。即消费者购买的“物”是法定的，以交付为成立要件，而医院提供的“物”是虚拟的，不能物化的。

从救济的手段来看消费者有法定的消费者权利，如知情权、选择权等，而由于医院的专业性，和患者的个体差异，导致信息的绝对不对称，这也同样导致了医院不可能像商人一样对自己的产品承担无过错责任，消费者还有三包服务作保障，但是患者可以吗？

最后从此观点的逻辑起点出发，因为消费者权益保**是保护弱者的法律所以适用消费者保**，事实上保护弱者的法律还有很多，劳动者保**、反不正当竞争法等，为什么不适用呢？

二、医患关系中的信息不对称

医患之间的关系实际上并非是消费者之间的关系，大多数医院并非为营利性组织，而作为一个经济人来说仍有医院为营利性的组织，而营利性与非营利性的组织之间的管制并非强制管理，《医疗事故处理条例》（以下简称《条例》）中规定了医院的目的都是“救死扶伤，**疾病，为公民的健康服务”。但是具体实施情况如何就不得而知了。

这其实是个游戏。医院有两种选择，营利或非营利。管理组织可以有两种选择，管制和非管制。医院选择营利时，管制收入为1，非管制收入为2；医院选择非营利，管制收入为0，非管制收入仍为0。

从上表1可以看出，只要医院是一个理性的法人，就不会以营利为目的，医院又会以什么方式营利？中国医改以来发生了很大的变化，但现在最大的问题是以药养医。

何谓为“以药养医”？顾名思义，以药价和各种医药检查来为医疗机构营利。

这种现实可以说中国人都知道了，每次到医院，大夫做的并不是望闻问切，而是问：“你得的什么病？”然后让你到哪个科去检查，检验你是否得了这个病。

更有甚者，直接进了医院就是一通检查，最后分析报告，原来是一个感冒。

药品收费贵更是如此，有的时候普通药店很便宜的药，在医院却贵上好几倍，本来本人不认为在医院的药品适当加价，因为病人有可能不知道用什么药，这个地方是可以收费的，但是贵好几倍就有点让人费解了。更让我害怕的是药品生产商和医生串通欺骗消费者。

医生收红包的问题更是屡禁不止，甚至已经成为了一个潜规则，如果不给红包，患者甚至不能安心的到医院做手术，是在令人痛心。

三、分析

医生在医患关系中毫无疑问是掌控者，而因为医生其专业性和高风险性的职

行业特点，加上患者情绪不稳定和虚弱，使得以患关系成为一个不可避免的社会问题。

而医生的掌控者地位是一切医患关系的逻辑起点，假设医生没有良好的职业道德，那么医患之间的矛盾就会凸显，而医生掌控者地位中的信息掌控者地位就是这个矛盾的导火索，可以说，只要医生毅然丢掉这跟导火索，医患关系一定会日趋和谐，因为患者有求与医生，医生是患者的再生父母，两者的关系想不好都不行。

正如《博弈论的诡计》中的信息均衡模型。信息不均衡会造成“逆向选择”和“道德风险”；信息不对称在短期内对一方有利，但在长期内对社会有害；利用信息传递可以吸引患者；医患双方都会诱使对方披露私有的真实信息。

医患信息失衡主要表现在两个方面：

一、专业知识不均衡；

二、成本信息不均衡。

专业知识的不均衡是以药养医的主要原因之一，患者并不知道**自己得的是什么疾病，不知道该吃哪种药品疗效最好，更不知道哪种方案是最佳**方案。

成本信息的不均衡主要表现在病人不知道**成本的大概数值，不知道医生专业技术水平的高低，也不知道药品的进货渠道。

信息的不均衡所造成的逆向选择，即医生选择有钱的病人和医生自身的道德风险日益彰显。短时间内，医生的暴利导致医疗行业鱼龙混杂，医疗服务质量下降，病人投诉猖獗，医患诚信危机。

四、如何解决这个问题

（一）加强**管制力度，做到有法必依，执法必严，贯彻《条例》思想，在有关部门登记营利性医院和非营利性医院，设置中立的医疗鉴定组，将医疗事故和其他医疗事件撇清，追责医疗事故的责任，对医疗事件（一些医疗界都无法**的事情）的原因，进行澄清。完善医疗保险制度，使患者得到适当补偿。

（二）消灭以药养医的现状，完善服务收费制度，即差别对待患者，并对药品**进行统一处理，消灭医院与药店**不一致的情况，医生针对病人收取的费用与**效果和服务态度挂钩。为不同的患者提供不同的服务。对于低收入人群，医院应持救人、救人的态度，适当盈利，让他们享受到以治病救人为目的的医疗服务；对中等收入者，医院可以按服务收费，使他们在医疗过程中享受到适当的服务，使病人基本满意；为高收入人群提供优质的环境，一流的服务，一流的技术，让患者满意。

这样既能满足患者的生理和心理需求，又有利于医院的稳定发展。

（3） 加强医生职业道德培训和监督体系建设。医生收红包，开回扣处方，归根结底是医生的职业道德。关于医生收红包的潜规则，个人并不反对，医生在职业之外收点外快并无伤大雅，但是如果仔细分析便会发现个中猫腻。

表二或许有人会说这只有25%的概率**效果不好，大多数人应该都不会送红包的。但是事实，谁不想成为25%的人，谁愿意在**运动结束后让手术工具落入自己的身体？这是个健康问题。所谓“花钱避灾”，导致大多数人都愿意给红包。

如果单纯的如此是自愿的倒好，大不了没钱不送红包就是了。

但事实上，医生有两种选择：差别待遇或非差别待遇。如果医生人一直很好，对所有的患者关怀备至，患者就会趋于不给红包，因为给不给红包**效果到很好；如果医生区别对待病人，病人会倾向于给红包，因为给红包会得到更好的**。

经过此次博弈医生会趋于对患者差别对待，而在对患者对医患关系的发生原因的调查中，更多的是医生的差别对待，即不送红包就冷言冷语，久而久之，积怨爆发，就产生了医闹。

因此，加强医生职业道德修养是构建和谐医患关系的正常渠道。但是医生作为一个理性人绝对不会免俗，存在一点点的利益，就会产生道德危机，因此监督制度必不可少，即法院应当受理医生差别对待患者的诉讼，在医院内部也应设置相关部门，管理患者对医生的投诉，还应该建立一套医生评级制度，让患者了解医生的医疗技术水平。

（四）加强医患之间的沟通，普及医疗常识，让患者能够在医疗中有效维权，如果说前面全是针对当前存在的问题的解决方案的话，这一点就是针对所有的医患问题的解决方案，医患之间的关系其实是一种代沟，是一种因为文化水平的不同而产生的代沟，就好像患者到医院治会要求医院将自己的疾病完全治好，而不会考虑当前的医疗水平，并非所有的疾病都能完全**。因此医生有效的与患者沟通，积极解答患者提出的疑难，给患者提供选择**方案的权利，让患者了解每种**方案的利弊，让患者准确了解自己疾病的状况，让患者在能**自己疾病的限度内有充分的知情权和选择权。这样才能真正的解决医患问题。

五、结语

如果说我的方法完全是针对医生的话，我承认，因为医生在医患关系中是处于绝对强势的地位，如果在此基础上一味的维护自己的利益，必然会在长远的发展中失败，对医生、对患者、对社会都是不利的，如果医生能够明确自己所处的囚徒困境，与患者合作，共享医疗信息，解除患者顾虑，发扬优良传统，相信医患关系一定会跨越代沟，通向和谐的未来。

数博弈心得感悟 篇6

1、了解自已

心理博弈中，最强劲的敌人是“自己的心”，因为我会为了迁就自己而编造谎言（连自已也骗）。我的记忆不可靠，我的判断不可靠，我会过度自信，我的欲望会扭曲判断（例如，为了赢得一场失败的战斗）。我的行为会受“词语”摆布（例如，我的购买行为许只是受了诸如去痘、抗皱、无糖、更持久等词的影响），我很难做到及时止损或退出。

同伴不喜欢过于自我牺牲的人。

勇于冒险和挑战对成功有好处。无论多么艰辛痛苦，只要想着是为了钱，就能挺过去。难题在心情好时解决。

2、观察别人

直接面对对手，通过他的动作、眼神甚至呼吸抓住关键时刻，察觉对方的意图，及时调整对策。微笑只是一种表现，脸颊不会凸出的是一个谄媚的微笑。穿戴中logo明显说明很寂寞（缺归属感）。

有羞耻感的人对别人会更真诚。

当人们心情好的时候，他们会敞开心扉谈论一些私人话题。结论1：与你谈论隐私的人心情很好，对你毫无防备。结论2。如果你想要隐私，请让对方感到高兴。

交涉过程中，一旦对方问你：“你为什么不同意？”那就意味着他的心理防线已被你突破，自信开始下滑；同时，你获得了主动权。

喧哗是为了掩饰失败。越是输，就越会辩解，哪怕作出迎合自己的歪曲的解释。但辩解过长就会丧失信用。

说话简短精练，内容极具说服力，让人产生“原来如此”的感觉，大家会觉得你很有实力？相反，如果一个人说得太多，说得太多，特别是在为自己辩护时，你还会百分之百信任他吗？这种人的思想是最容易看穿的。

从手的动作看穿人心。表示“yes”的动作：1、手处于放松状态，并没有紧握。2、手打开放在桌面上。3、收拾书桌上多余碍事的物品。4、用手蹭着下巴。

双手交握，右手拇指在上的人是理性的、现实的、具有支配性的，而左手拇指在上的人是直觉性的、好空想的、协调的、具有从属性的。

亚洲人的心理特征：报恩意识比较强烈，因为他们会视恩情为负担，是债务，并从一开始就不希望接受这种小恩惠。（向关系疏远、态度客气的对手施恩，让对方领你的情，无论是被动的还是主动，即使事情微不足道，例如，替他买一罐咖啡、开会时当众同意他的看法、在别人面前宣传他的事迹、在客户面前给他面子）

3、建立关系

怪异的名字更容易留下记忆。黑色有一种效果，使佩戴者更加强壮。不同的事物容易引起人们的兴趣。用香气笼络对方的心。

握手要大方有力。毫无表情，但让你看起来很能干。对视能增加好感。如果你想被认为是一个开朗而精力充沛的人，就大声而夸张地笑吧。

盲目的奉承和认同只会削弱你的存在感。反对者，那些说错话的人，更有可能被别人记住。但要注意！

如果你对自己的对手没有信心，你就无法得到对方的认可，你会感到厌恶。如何避免谈论可能给你带来失败的话题？一是不谈自己不感兴趣的东西，二是不谈自己不懂的东西。

一个完美的第一印象超重要。第一印象不好怎么办？第一步是步折叠，增加接触的数量。

可以扭转对方对你的讨厌情绪。每次你联系对方，他们都在不断地收集你的信息，形成一种对你的抽象感觉。不要因为一次“no”就放弃，因为人类的语言与行动之间的差距很大。

如果你希望对方再多说些什么，就不停地捧他。恭维之词重复越多越有效。

瞬间和他人搞好关系的秘诀：试着和别人一起做点什么。（超级搭讪话术什么的out了）

把敌人变成朋友只需一步。向敌人求助。借东西可产生给与拿的关联性。意味着对方从一个原本无所谓的人变成与自己有联系的人。

强者往往会自然而然地出现，不需要刻意做广告。炫耀，强者最不需要的手段。（logo大会产生反效果）

碰触可消除距离感。人在身体受到触碰时，甚至会对对方产生好感。触摸更容易产生拥有的欲望。

（试吃，试驾，试用，让对方摸自已……）实践应用：说服反对你建议（方案）的人：“要不先试试吧？

不行再改，反正也不会耽误事，你觉得呢？”试试之后，一般人就不会想再变革。这里既“怕麻烦”心理，也有从试用中得到“满足感”。

“试行策略”就这样变成了“正式策略”。（幼犬效应）

褒扬在人前，批评在人后。

4、达成目的

寻求帮助最好找尝过辛酸、有过艰苦经历的人，有钱人未必就会进行援助。帮助他人并努力回报他人是一种常见的心理。假装优秀、有能力、有潜力和有潜途的人更容易得到别人的帮助。

当你失败时，表现出你不屈不挠的精神，让你周围的人看到你的努力，你就能得到你想要的帮助。展示“弱小”博得同情，也能使你到你想要的帮助。故意搞砸点事儿，表现笨拙，可提升好感度。

前提是你本身是“高人”，“低能者”慎用。

做聆听者与观察者。就把80%的时间用于提问。问题越简单，越清楚，是非就越好。诚实一点，答案就是你需要的信息。

恐惧更有说服力，人们倾向于接受消极的观点。自尊心受挫时容易被说服。

如何在瞬间提高决策力：让肌肉紧张可以提高决策力。例如，紧攥住一支笔，或攥紧拳头。

告诉对方一定没事，即使这只是个谎言。人会为回应期待而努力。

人是否会去冒风险因时间而定。只要不断用“没时间了”这样的话来煽动对方的焦躁感就可以让对方甘冒风险。在时间紧迫而焦躁的情形下，人往往容易做出“高风险+高回报”的选择；但在时间充裕、深思熟虑之后所做的选择，则更倾向于“低风险+低回报”。

使用对方比较敏感的关键词。对方真正想要的东西是什么？

执行比任何语言都有效。比如，那些受到上级欢迎的下属，往往会主动为上级煮咖啡，或者在对工作做出**后，提前做好准备或处理善后事宜。

道歉务必附上“客观”理由。不可抗力是可以理解的。

吹，用得好就是利器。沉锚效应的应用：最先展示出的判断会对之后的判断产生很大的影响，例如，有砖家拿块破石头说它值10块，你心理估价是多少？

如果他第一次说它值10万，你的心理评估是什么？

让你的外国同伴代替你交涉。人们会对外国人会放松警惕。

当对方磨磨唧唧、絮絮叨叨、没完没了的说个不停时，夺回主导权的两种手段：第一种是，掉落一样东西来打断对话。第二种方法就是“暂停”的技巧，即离开现场（尿遁），从对方眼前消失。

用赠品“收买”人心。即使有一点补偿，人们也会很高兴。

数博弈心得感悟 篇7

我在学习博弈论时经常会感到很枯燥，很容易枯燥。我很喜欢看课本，也很喜欢看《博弈论与行为经济学》的资料。我在学习的过程中，感觉很枯燥。我觉得博弈论与行为经济学课程中，学习是最大的兴趣了。但是，我觉得这是个很枯燥的课程，我们学过了这门课程，就会有很大的收获。我们可以利用课余时间去看课本，但是没法学习其他课程，因此，我认为博弈论与行为经济学课程中有一门课程非常重要，那就是理论知识。

首先是理论知识。

这门课程，讲述了行为经济学的理论知识与运动学。理论知识是理论学习的核心部分，在学习时可以用来理论知识与运动学习。在我们日常的工作中，我们可以通过学习与运动学习相关的理论知识来掌握理论知识、运动学习，从而来帮助我们更好的理解所学的理论知识。我们可以把理论知识与行为经济学相联系，帮助我们更好的掌握行为经济学课程中的理论知识。

然后就是行为经济学知识。

行为经济学知识的学习可以帮助我们更好的把握行为经济学课程内容。

我想我们平时学习的时候不要太注意理论知识，因为学习理论知识只是在实践中掌握。我想这个学习理论知识不是靠理论学来的，只有在理论知识中才能把理论知识应用到实践的过程中，才能真正的做好自己的工作。

我觉得我们应该利用学习的理论知识，在实践中来提高我们的理论知识。理论知识的学习，就是在理论知识的基础上，通过不断的学习理论知识来掌握实践的知识。这样，才能更好的理解和掌握知识。

数博弈心得感悟 篇8

最初选择博弈论，是因为看了《美丽心灵》电影后，因而对John Forbes Nash Jr和博弈论产生了浓厚的兴趣。当看到选修课新开了博弈论，简直激动的不能自已，迫不及待就报名参加了。而在我的进一步对《博弈论》的学习下，我懂得了这门课程在我们的生活中无处不在。

博弈论 是二人在平等的对局中各自利用对方的策略变换自己的对抗策略，达到取胜的目的。博弈论思想古已有之，中国古代的《孙子兵法》等著作就不仅是一部军事著作，而且算是最早的一部博弈论著作。博弈论最初主要研究象棋、桥牌、赌博中的胜负问题，人们对博弈局势的把握只停留在经验上，没有向理论化发展。

博弈论考虑游戏中的个体的预测行为和实际行为，并研究它们的优化策略。

在社会中，人与人之间的对抗和较量是一个不容回避的话题，只有直面这些问题，个人才更有可能获得成功的机会。在所有的对抗和较量中，其胜负成败常常取决于３个基本的因素：机会或者说运气、体能和智能。通过抛硬币来赌输赢是纯粹依赖于个人运气的游戏；百米赛跑的胜负基本上取决于个人的全身技能；而篮球赛、战争等对抗，虽然也会受到运气的影响，体能也很重要，但决定胜负的更重要的因素是头脑技能的较量。

头脑技能是一种策略技巧，或者说是在谋略方面的造诣。既然世间大多数对抗都与头脑技能有关，因此人们试图获得成功，就有必要研究在对抗局势中如何策略性地选择自己的行动。而今，博弈论就是一门专门研究互动局势下人们的策略行为的学问。事实上，每个人每天都在与他人打交道，或竞争或合作。身处这样高度互动的环境之中，无论一个人是否知道博弈论，实际上他都不断地在与他人进行博弈，无论是他的父母、亲人、兄弟、老师还是商场对手、政治敌人……一个人可能不知道博弈论为何物，但是他的确常常在与他人进行着对抗和较量，在进行着一场又一场博弈；而生存本能，也让人们在不知不觉中学会了不少技巧。难怪经济学家萨缪尔森这样说着：“要在现代社会做一个有文化的人，你必须对博弈有一个大致的了解。” 不过，对于大多数的人来说，学习博弈论并不是一件轻松的事情。

因为正式的博弈理论往往是用数学语言表达出来的，而社会中的大多数人都有数学恐惧症，虽然对于少数人来说数学的形式是那么优美，但大多数人把博弈论的学习看做是一件艰难的而痛苦的事情。

如果我们能熟练地掌握这一部分博弈论知识，对我们的学习和工作都大有裨益。深感短短一个学期的时间，对于博弈论这一门独具魅力的课程，只是从皮毛上略有了解。尽管如此，我还是学会了一种以博弈的观点来思考、分析、判断、解决问题的方法。就好比囚徒博弈的现象，我以前可能能够猜到结果，但这只是知其然而不知其所以然罢了。然而现在可就不同了，相似的问题我都能够用所学的博弈论知识去解释，能够了解其本质了。

我学过一段时间博弈论，一些思维过程中也可能自觉不自觉地使用一些博弈论思想，当制订政策或游戏规则，要保证所有人有参与积极性。这来源于“纳什均衡”概念，说起来当然简单。但我自己觉得，以前所知道的这条道理——制订游戏规则要保证所有人有参与积极性——是简单接受，没有逻辑，或者，在直觉层次觉得这是对的，但没有认识到它为什么对。千万不能把别人当傻瓜，如果把别人当傻瓜，吃亏的是自己，就像那个卖猫的故事。

社会生活中，共赢是一种优良的博弈方式。双赢策略其实是一种很高的智慧，帮助别

人的同时接受别人的帮助，双方最终将获得独自奋战所不能拥有的东西。放弃内心的宁予外贼不予家奴的思想。中国人对竞争的理解大多不是“你死”就是“我活”，胜利的含义似乎就是阻止别人成功，可是这“胜利”是那么虚假，经不起风吹雨打，经不起时间考验。拥抱双赢，拥抱明天。双赢强调的是博弈双方的利益都要兼顾，就是所谓的“赢者不全赢，输者不全输”。

但是双方都得到了满意的结果。

我们知道博弈的最重要的就是在于最后的决策。然而我们要了解对手如何战胜你，然后战而胜之。

正如古语所云，世事如棋。生活中每个人如同棋手，其每一个行为如同在一张看不见的棋盘上布一个子，精明慎重的棋手们相互揣摩、相互牵制，人人争赢，下出诸多精彩纷呈、变化多端的棋局。只有善于运用智慧的人，才可以在深不可测的博弈中获胜。在生活中大约有以下几种博弈：静态的完全信息博弈，静态的不完全信息博弈，动态的完全信息博弈，动态的不完全信息博弈。

人生就是在弈棋，学会博弈。虽说博弈不是万能的，但没有博弈现象存在的生活是万万不能的。

数博弈心得感悟 篇9

本学期的博弈论与行为经济学是一门理论学科，主要是通过对理论的学习和实践活动的理解。

本学期的课程主要是通过对理论的学习和实践活动的理解和实践活动。

理论学习和实践活动的理解和实践活动的理解和实践活动的理解和实践活动的理解和实践活动的理解和实践活动的理解和实践活动的理解和实践活动的理解。理论学习和实践活动的理解和实践活动的理解和实践活动的理解和实践活动的理解和实践活动的理解和实践活动的理解和实践活动的理解和实践活动的理解和实践活动的理

三、理论学习和实践活动实践的理念和实践活动的体会

本学期的理论学习和实践活动的理念和实践活动的理念都是围绕理论学习和实践活动展开的。本学期在以下几个方面的理论学习

一、理论学习和实践活动理念

在理论学习过程中，本学期在实践活动中，本学期的理论学习和实践活动的理念都是围绕理论学习和实践活动展开的。在理论学习过程中，本学期在理论学习过程中，本学期在理论学习过程中的理论学习和实践活动的理念都是围绕理论学习和实践活动展开的，理论学习和实践活动学习理念都是围绕理论学习和实践活动的理论学习来进行的。理论学习和实践活动实践的理念都是围绕理论学习和实践活动的理论学习来进行的。本学期在理论学习过程中，本学期的理论学习和实践活动理念都是围绕理论学习和实践活动展开的，理论学习和实践活动学习理念都是围绕理论学习和实践活动的理论学习来进行的，理论学习和实践活动学习理念都是围绕理论学习和实践活动的理论学习来进行的，理论学习和实践活动学习理念都是围绕理论学习和实践活动的理论学习来进行的，理论学习和实践活动学习理念都是围绕理论学习和实践活动学习理念来进行的，理论学习和实践活动学习理念都是围绕理论学习这个理念来进行的，理论学习和实践活动学习理论都是围绕理论学习和实践活动学习理论来进行的，理论学习和实践活动学习理念都是围绕理论学习和实践活动学习理念来进行的，理论学习和实践活动学习理论都是围绕理论学习和实践活动学习理念来进行的，理论学习和实践活动学习理论和实践活动学习理论都是围绕理论学习和实践活动理论来进行的。理论学习和实践活动学习理念都围绕理论学习和实践活动理论的理念来进行的，理论学习和实践活动理念都是围绕理论学习和实践活动理论的理论学习来进行的，理论学习和实践活动理论都围绕理论学习和实践活动理论的理论学习理念来进行的。理论学习理念的理念都围绕理论学习和实践活动理论的理论学习理念来进行的。理论学习和实践活动理论的理念都围绕理论学习和实践活动理论的理论学习理念来进行的。理论学习和实践活动理论都围绕理论学习和实践活动理论的理论学习理念来进行的，理论学习和实践活动理论的理论学习都围绕理论学习和实践活动理论的理论学习理论的理论学习理论的理论学习理论的理论学习

二、理论学习和实践活动理论的理论学习和实践活动理论的理论学习理论的理论学习是围绕理论学习和实践活动理论的理论学习理论来进行的，理论学习和实践活动理论的理论学习和实践活动理论的理论学习理论都围绕理论学习和实践活动理论的理论学习和实践活动理论的理论学习理论的理论学习理论的理论学习，理论学习和实践活动理论的理论学习理论的理论学习理论的理论学习理论和实践活动理论的学习理论是围绕理论学习和实践活动理论的理论学习理论学习理论的理论学习和实践活动理论的理论学习理论的理论学习理论的理论学习理论的理论学习理论的理论学习理论的.理论学习理论的理论学习理论的理论学习理论的理论学习理论的理论学习的理论学习理论的理论是在理论学习和实践活动理论和实践活动理论方面来进行的，理论学习和实践活动理论的理论学习理论的理论学习理论和实践活动理论的理论学

数博弈心得感悟 篇10

本次学习的主题是《博弈论与行为经济学》。

首先通过本次学习，我认识到了这门课程的目标是通过学习，提高学生的自学能力，培养学生学习的兴趣和动力以及学生的个性特长。我们的主要目的是通过学习知道如何获得一些行为经济学知识、方法和途径，以及在学习过程中可能遇到的各种问题，以便能够正确的解决。这种方法的学习主要以自学为主，通过自主学习使学生在自学方面有更大的自主空间，以便能够较好的学习知识和方法，提高知识和技能。

其次，通过本次学习，也使我对学习有了全新的认识。首先，在本次教材教法研讨活动中，我们学习了《教材的分析与编排》、《教材的解读与编排》、《课程标准》、《义务教育课程改革实施纲要》等教材，了解了新教材的使用方法。其次，通过本次学习，我发现了自身在教法与学法方面存在的许多不足。比如，在教学中不能够充分考虑到学生的年龄特点，不能够充分利用学习资源；学生课前不能充分利用，学生对课堂上的知识理解也不到位；课堂中老师讲得不够吸引，学生不能自主掌握。在教学方法上，教师讲的少了，学生的思维也没有达到预期的效果。

第三，通过本次的教学活动，我深深感到自身的不足，需要进一步学习。在今后的教学中，我要努力做到扬长避短，努力学习新知识，在不断的学习中来提高自己的教学水平。

总而言之，通过本次培训对于我来说有很大的帮助，在今后的教学工作中，要多学习教育学、心理学，不断充实自己，提高自身的教育教学能力，使自己的教育教学水平上新台阶。

数博弈心得感悟 篇11

上次讲了几种同时行动博弈，其中的一种就是协调博弈。这一次专门讲协调博弈中的一种非常值得关注的情况：大规模协调博弈。在协调博弈中，局中人必须同时采取行动才能实现效用的最大化。而在大规模的协调博弈中存在一种网络的外部性，也就是是指拥有产品的人越多，这种产品的价值就越高。

当一种产品被赋予某种交流与流通的功能的时候，它常常就会具有这种外部性。比如说电话。如果只有你自己有电话，而你认识的人都没有，那电话对于你就只是一个摆设，什么用处都没有。而你周围使用电话的人越多，这部电话所起的作用就越大。我早先使用QQ的时候也是如此。那时候我是周围最早申请QQ号的，可是申请了之后却不知道和谁聊天，只好见到一个在线的就加上。到后来同学都开始用QQ了，QQ才开始成为我一个重要的联络工具。现在做科研的估计都会说微软的东西很难用，不管是操作系统还是office软件，我也很想学Linux，学TeX，但是一想到工作中别人用的都是windows和word，很多软件只有windows版本的，我用个TeX写的东西别人还打开不了，于是只好作罢。网络的外部性使得一个新的用户在选择产品的时候不光要考虑这个产品本身的好坏，还得考虑这个产品被使用的广泛性。

这种网络外部性的存在使得市场的先进入者具有后进入者不可比拟的优势。当一个具有交流功能的产品真正流通起来以后想打倒它是一件很困难的事情，比如你很难想象百度hi会取代腾讯QQ的领先地位。网络的外部性会长期的保护领先者的地位，因此，这类产品，进入市场的时候就应该不惜代价扩大用户群，以获取领先地位。有一种说法说盗版帮助了微软，没有盗版就没有微软如今在中国市场上的垄断地位，而微软一定程度上默许了盗版的泛滥，因为这对建立微软的市场地位是有利的，网络的外部性也终将会弥补微软因为盗版受到的损失。到如今微软在中国已经竖立起了垄断地位，对盗版的打击力度便开始加大，频频对政府施压，要求政府采取措施。

面对网络外部性，市场的后进者也并非是全无办法，但通常的办法都是比较消极的，以求避开外部性壁垒。这其中最常见的一种办法是使自己的产品与先进入者的产品兼容，这样就能够共享网络的外部性。例如AMD所制造的CPU在功能上就几乎和Intel的没什么两样，从而得以抢到Intel的一小块市场。这种方法有很大的局限性，因为后进者并不能完全获得先进入者产品全部的技术参数，这种兼容肯定不是完全的。还有一种办法是瞄准剩余市场。在先入者势力不及的地方开辟敌后根据地，以求将来能够农村包围城市。例如苹果在小学生使用的个人电脑上占有相当大的市场份额。

相比之下，中国移动采取了一种相对主动的办法。它开发出了与手机号码绑定的TM产品Fetion，希望能够利用自身在移动通信上的网络外部性来挑战QQ在传统的TM上的网络外部性。至于效果如何，目前我还不知道，网络的外部性也不是坚不可摧的，至少在计算机领域，计算机产品的快速淘汰会限制网络外部性的好处。如果你的公司开发了一种新的计算机，而且不想使用现有的软件，但是你能够让软件公司相信你的计算机能够一炮走红，他们就会愿意编写新的软件让你的计算机使用。另外，技术的快速进步带来的向后兼容性问题也会对目前的`领先者造成挑战。兼容性的要求使得微软和因特尔的产品非常的臃肿，而新的进入者反而没有这些的束缚，因而可以提供更小巧灵活的产品。看起来向后兼容性像是一个幸福的烦恼。

数博弈心得感悟 篇12

博弈论的目的是在于巧妙的策略，而不是揭发，我们学习博弈论的目的不是享受博弈论的分析过程，而在于赢得更好的结局。博弈论的思想既然来自于现实生活，它就可以高度抽象化的用数学工具来表述，也可以用日常事例来说明，并运用到生活中去。如果没有先进的数学知识，我们也可以通过博弈论的学习成为生活中的策略大师。

有一个脑筋急转弯：在什么情况下零大于二，二大于五，五大于零？

答案是：玩石头剪刀的时候。

游戏就是运用这种游戏思维，突破看似不可改变的局面，解决真正严重的问题。在博弈中，每个参与者都在特定条件下争取其最大利益，强者未必胜券在握，弱者也未必永无出头之日，因为在博弈中，特别是多个参与者的博弈中，结果不仅取决于参与者的实力与策略，而且还取决于其它参与者的制约和策略。

事实上，游戏过程只是日常现象。我们在日常生活中经常需要先分析他人的意图从而做出合理的行为选择，而所谓博弈就是行为者在一定环境条件和规则下，选择一定的行为或策略加以实施并取得相应结果的过程。

博弈论用途很广。但如上所述，博弈论原本是数字研究的一个分支。它的研究使用了多种数学工具。普通读者怎么能掌握呢？

这里在在着一个矛盾。一方面，正如马克思所说，一门科学只有成功地运用了数学，才能达到真正的完美。

另一方面，数学似乎是博弈论和我们日常生活之间不可逾越的鸿沟。

面对这一差距，很多人的反应不是耸耸肩就走，少数人会通过学习数学来跨越这一差距。但是这两种反应都忽略了一个很浅显的道理：一个不会编程的人照样可以成为电脑应用高手一样，如果没有先进的数学知识，我们也可以通过博弈论的学习成为生活中的策略大师。

孙膑没有学过高等数学，但这并不影响他帮助田忌赢得比赛的策略。

博弈论首先是我们思索现实世界的一套逻辑，其次才是把这套逻辑严密化的数学形式。博弈论的目的是使用聪明的策略，而不是解决它们。学习博弈论的目的不是为了享受博弈分析的过程，而是为了赢得更好的结果。

毕竟，博弈论仅用作分析问题的工具。 足以简化问题并使分析清楚。

另一方面，博弈的思想既然来自现实生活，它就既可以高度抽象化地用数学工具来表述，也可以用日常事例来说明，并运用到生活中去。本书作者所做的一切努力，正是试图通过日常生活中常见的例子，来介绍博弈论的基本思想及运用，并且寻求把这种智慧来指导生活决策的方法。

读了这本书，我们可以学到除了令人震惊的社会真实轨迹之外，最适合与人打交道的方法。

你还记得上次找上司要求提薪未果，自己也不知道是为什么吗?可惜，那时你还没有学习一点博弈的策略知识，这些知识本来可以帮助你提工资，而且提的幅度你比预料的还多。

你还记得上一次你因为向女朋友屈服而受到委曲吗？如果你运用博弈论的知识，你就能更好地和她相处？。

你不知道如何处理一个总是借钱却不还钱的朋友，或者如何与他的生意伙伴讨价还价？

约瑟夫·福特曾经说过，上帝和整个宇宙玩骰子，但这些骰子是被动的。这话一点不错，我们的主要目的，是要了解它是怎样被动的手脚，我们又应如何利用博弈论的“花招”，最大限度地在这个被动过手脚的环境中实现自己的目标。

数博弈心得感悟 篇13

从观影之初影院中频频传来的嬉笑声，继而转入后半部分断断续续出现的抽泣声，这一系列的转变，是作为观众的情绪被故事的情节牵引着，被人物的命运牵动着，被现实的写照牵扯着，我们和剧中人融为一体，他们即是我们，我们是他们的原型，他们是我们的写照。

故事情节并不复杂。徐峥扮演的程勇出场就是一个被现实生活逼仄到角落的“失败者”。无钱，离异，有病父需赡养，有幼子需抚育，开的所谓的保健品药无人问津导致连房租也交不起。

生活的落寞使得程勇身陷囹圄，他家暴，他动粗，他如困兽一般捍卫着自己作为男人、作为儿子、作为父亲的最后一点尊严。一根接一根的烟头是他唯一的自由。然而，一个姓吕的陌生人的来访改变了一切。

作为一名慢性粒细胞性白血病患者，卢展工告诉程勇，仿制药可以从印度走私牟利。这种仿制药不仅比国产**低很多，而且需求量很大。在生活的压力下，程勇走上了这条不归路。

从起初的冒险赚钱到后来的发家致富，程勇的生活发生了翻天覆地变化。他不仅认识了黄毛、老刘、思慧等将领，还赢得了白钱。当无数的人民币如雪花般被他们抛向空中时，我们看到的其实是一群被生活压榨的病人，他们有的是自己得病，因天价药而望而却步的少年；有些是为了救孩子的命而跳舞的母亲；有的是父亲，为了见证孩子的成长，毅然点燃生命的希望；一些身患绝症的牧师只能通过传播爱与平等来安慰自己。

他们挣扎着，乞讨着，跪在生死线上。如今，廉价的仿制药甚至给他们的家庭带来了希望。

当程勇来到吕的家中，吕望向自己熟睡中的儿子，温柔地轻轻地告诉程勇：“孩子没出生时，我天天想死。看到他出生的第一眼，我想我一定要好好地活着。

”此时，一缕阳光折射在吕的脸上，那是作为父亲最简单、最朴素的告白。当卢的妻子烧了一桌蔬菜感谢程勇，喝了一杯白葡萄酒时，这是对程勇作为妻子最真诚、最朴素的感谢。

病人家属的仁义感动了程勇，鼓舞了他的心。从那一刻起，他的药不仅杀死了病人，还杀死了他自己。

然而，走私药品终究会惹事。于是，警察闻风而动，那是他们的责任，捍卫法律，义不容辞；于是，正版药厂提起诉讼，那是他们的责任，维护版权，当仁不让；于是，假药贩伺机而动，那是他们的“工作”，从中牟利，理所当然。当身为警察的曹斌（程勇的舅子）抓住了贩卖假药的黄毛，其中一位受益的老者，老泪纵横：

“我得病三年了，为了吃救命药，吃光了房子……谁家没有个生病的人呢？您能保证自己一生中都不会生病吗？我不想死，我只想活。

”当老妪枯槁的手紧紧地握住了曹斌，他，这位伸张正义的警察，法律的代言人，心理的天平却在这一刻瞬间崩塌。他不能背弃自己的职责，却更不能违背自己的良知。曹斌的眼里充满了纠结、同情、自责、愧疚、偏执和无奈。

于是，在一股冷水泼在他的脸上之后，他决定放人。

目前，这是一个严格的法律，一个病人的抗辩。法律原则可以是无情的，但执法者毕竟有选择的余地。

为了避免太多风险，程勇决定将仿制药的权利转让给真正的毒贩张天林。然而，真正让程勇重回原来的工作岗位的是吕天益的重病。当张天林再次以**药**仿制药，并从中大量牟利后，跑路走人，救命药再次断货。

当程勇在病房外听到吕心碎的哭声时，他的眼睛更是忐忑不安、内疚和痛苦。当看到为了保护自己而一把飞车引开警察搜捕的黄毛，最终躺在冰冷的停尸间时，他的眼中更多的是自责、是歉意、是懊悔。

正是这些病人的真诚让他们看到了生命的意义；正是这群病人的善良，让他们回到了良心的起点；正是这些病人对生命的渴望，让他们感受到了自己的价值。药是仿的，人与人之间的仁义却是真金**。

当最后，被法庭宣判后的程勇，坐着警车行进在大街上时，街道两旁站满了所有的病人，他们纷纷摘下口罩，目送这位救人的英雄。他们的脸映在警车的车窗上，呼应着程勇的泪水。这时，影片给了一个慢镜头，一个特写镜头，已离世的吕天益和黄毛也出现在人群中，他们一起告慰程勇，生命值得被尊敬。

好在，法理的天平也终究在情义的秤杆上有了微调，当我们看到最后被提早释放的程勇，以及将天价药纳入医保后的改革措施，我们有理由相信，这一天已经来临。

虽然，影片直指社会，针砭时弊，不遮掩，不虚妄，但最终尚能以社会主流价值观收尾，无疑是带给人们以生的希望。

数博弈心得感悟 篇14

博弈论的目的是在于巧妙的策略，而不是揭发，我们学习博弈论的目的不是享受博弈论的分析过程，而在于赢得更好的结局。博弈论的思想既然来自于现实生活，它就可以高度抽象化的用数学工具来表述，也可以用日常事例来说明，并运用到生活中去。没有高深的数学知识，我们同样通过博弈论的学习成为生活中的策略高手。

有一个脑筋急转弯问题是这样的：在什么情况下零大于二，二大于五，五又大于零？

答案是：在玩石头剪刀布游戏的时候。

博弈，就是用这种游戏思维来突破看似无法改变的局面，解决现实的严肃问题的策略。在博弈中，每个参与者都在特定条件下争取其最大利益，强者未必胜券在握，弱者也未必永无出头之日，因为在博弈中，特别是多个参与者的博弈中，结果不仅取决于参与者的实力与策略，而且还取决于其它参与者的制约和策略。事实上，博弈过程本来就不过是一种日常现象。我们在日常生活中经常需要先分析他人的意图从而做出合理的行为选择，而所谓博弈就是行为者在一定环境条件和规则下，选择一定的行为或策略加以实施并取得相应结果的过程。博弈论用途很广。但正如上文所讲，博弈论原是数学运筹中的一个支系，其研究运用了种种的数学工具，一般读者如何能掌握呢？

这里在在着一个矛盾。一方面，正如马克思所说：一种科学只有在成功地运用了数学时，才算是达到了真正完善的地步。另一方面，数学似乎成了博弈论和我们普通人的生活之间的一条难以逾越的鸿沟。

面对这条鸿沟，很多人的反应要么是耸耸肩膀走开，少数人会企图通过学习数学来渡过。但是这两种反应都忽略了一个很浅显的道理：一个不会编程的人照样可以成为电脑应用高手一样，没有高深的数学知识，我们同样通过博弈论的学习成为生活中的策略高手。

孙膑没有学过高等数学，但是这并不影响他通过运用策略来帮助田忌赢得赛马。

博弈论首先是我们思索现实世界的一套逻辑，其次才是把这套逻辑严密化的数学形式。博弈论的目的在于巧妙的策略，而不是解法。我们学习博弈论的`目的，不是为了享受博弈分析的过程，而在于赢得更好的结局。说到底毕竟只是把博弈论当作一个分析问题的工具，用这个工具来简化问题，使问题的分析清晰明了也就够了。

另一方面，博弈的思想既然来自现实生活，它就既可以高度抽象化地用数学工具来表述，也可以用日常事例来说明，并运用到生活中去。本书作者所做的一切努力，正是试图通过日常生活中常见的例子，来介绍博弈论的基本思想及运用，并且寻求把这种智慧来指导生活决策的方法。

阅读本书，我们除了了解到令人震撼的社会真实轨迹之外，还可以学到最合适的待人处世方法。

你还记得上次找上司要求提薪未果，自己也不知道是为什么吗？可惜，那时你还没有学习一点博弈的策略知识，这些知识本来可以帮助你提工资，而且提的幅度你比预料的还多。

你还记得上次因为迁就女友而倍感委曲吗？如果应用博弈论的知识，保证你能够和她相处得更为。

你不知应该如何对付一个总是借钱不还的朋友？或者如何与生意对手讨价还价？

约瑟夫；福特曾经说：上帝和整个宇宙玩骰子，但是这些骰子是被动了手脚的。这话一点不错，我们的主要目的，是要了解它是怎样被动的手脚，我们又应如何利用博弈论的“花招”，最大限度地在这个被动过手脚的环境中实现自己的目标。