热门演讲范文:教师职业道德演说稿

教师职业规划。

要想做好演讲，你最好是提前准备好上台发言的稿子，好的发言稿甚至可以消除演讲者的紧张感，怎样写好自己的演讲发言稿呢？本站收集了《热门演讲范文:教师职业道德演说稿》，供您参考。

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各位领导，各位老师：

演讲稿

大家好！

当我一遍又一遍看着初升的太阳，一遍又一遍看着花儿美丽的笑脸，一遍又一遍听着鸟儿尽情的歌唱，我为自己是一名幼师而骄傲，也为自己选择了这太阳底下光荣神圣的职业而无怨无悔。

孩子们，我爱你们！和你在一起，我的梦想美丽而多彩。你和珍妮弗在一起，我的心情很好。我的灵魂和你在一起是纯洁高尚的。

孩子们，我爱你们！在美丽的童话世界里，有我——你的老师和妈妈，还有你——天真活泼，调皮捣蛋叽叽喳喳。我们在一起，彼此相爱，走过一生难忘的幸福时光。我们将登上热爱大海和咆哮的大火车的方舟，去看看让我们着迷的蓝天、绿色的草原和宁静的湖泊。然后，我领着你穿越时光隧道，与你携手走进神奇迷人的森林，参加森林之王虎爷举办的动物嘉年华。我们和我们美丽温柔的兔子姐姐，老实稳重的熊哥哥，还有一大群从四面八方赶来的孩子，一起唱歌跳舞。我们的童心在快乐的歌声中释放，我们的好梦在快乐的舞蹈中闪耀。

孩子们，我爱你们！在无边无际的知识海洋中，我们拥抱大海，与它一起歌唱，与它一起欢乐。我会满足你的求知欲，激发你的异想天开，培养你的学习兴趣，教会你做人的道理。让你每天一点一滴的收获，让每一天都成为你说话做事的标准。我会教你在乐趣中学会一笔一画写汉字。我来告诉你人字是怎么写的，告诉你人字结构是一个一个的，互相支撑，互相依靠，教你团结友爱的道理。我会告诉你，因为天上的孙爷爷，地上的万物都在生长，我们的娃娃都有笑脸，让你亲近自然，养育一颗感恩的心。我还想告诉你，一年有四季：春夏秋冬，教你用笔画出祖国的大好河山。告诉你春天来了，草绿了，花开了。夏天来了，阳光明媚，天气炎热，树荫下玩耍凉爽，可以听到蝉在树上大声歌唱。秋天来了，大地金黄。农民的叔叔们正在收割庄稼，把地里的谷物运回家，脸上挂着丰收的微笑。冬天来了，雪很大，炉子很暖和，我们的小脸红了。

孩子们，我爱你们！我也会教你学习很多有用的基础知识，明白很多做人的简单道理，掌握很多基本的生存技能。我欣慰的是，当你把春夏秋冬的变化和很多有趣的知识告诉爷爷奶奶爷爷奶奶的时候，一家人的笑声从房间里飘出来。爷爷奶奶爷爷奶奶都夸你有出息有能力。我很高兴能在我身边。你就像鸟儿。好老师！老师不停的尖叫，我童年的思绪被你充满童心的笑脸拉回。同样让我感到欣慰的是，从你们身上，我看到了祖国更加光明的未来发展希望和生机。

孩子们，我爱你们！作为一名幼儿教师，我真诚地希望并欢迎更多有志青年投身于幼儿教育，用真情关注幼儿教育，用真心关爱我们每一个孩子，让孩子沐浴在爱的阳光中，雨露中享受春天，在祖国的大花园里绽放。

春天种一粒谷子，秋天收获一万粒种子。国家发展的希望靠教育，民族复兴的希望靠教育。孩子们，我爱你们！为了表达此时此刻的心情，我把我们幼师编织的爱情挂在祖国的蓝天上，算作给全世界小朋友的礼物。让我们祝愿我们的孩子在爱的怀抱中茁壮成长，祝愿他们早日成为我们国家的栋梁，祝愿我们伟大的祖国千变万化，更加繁荣昌盛。

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[实用演讲稿] 教师职业道德演说稿其二

当你想要在台上通过演讲表现自己时，我们可以将自己的发言稿进行一个检查，发言稿的语言最好简洁易懂，演讲发言稿要写哪些内容呢？下面是小编为大家整理的“[实用演讲稿] 教师职业道德演说稿其二”相关内容，仅供参考，欢迎大家阅读。

各位尊敬的领导们、评委们、亲爱的同事们：

大家早上好！

我是果果美术的一名老师，今天我要演讲的题目是《做一名有师爱的老师》。

在这里我想请教诸位，世界上有很多东西，给予她人的同时，自己是往往越来越少，而只有一样东西是越给越多，是什么？”对，我很赞成您的观点，那就是爱！“爱，不是索取，不是等价交换，爱是付出，是自我牺牲。作为一名教师，对待学生，应该也是必须要有爱的。老师的爱，就是师爱。师爱，比母爱少了一份宠溺，比友情多了一份沉稳，比爱情多了一份庄重严谨。师爱，是教育力量的源泉，是教育成功的基础，更是教师的天职与责任。

我，是果果美术的一名教师，无论是这个职业选择了我，还是我选择了这个职业，我都倍感骄傲和自豪。因为”教师“这个称号，是太阳底下最光辉的职业。从20xx年3月15日走上岗位截止今天，已经工作了两年七个月零十天，在领导和同事们的帮助下，我学会了很多，如：课程的设置，教学的思路，与孩子相处，和家长沟通等等，但最重要的是，我理解到了一点：谁爱孩子，孩子就爱她，只有爱孩子的人才能教育孩子，孩子才能接受她的教育。

”勤勤恳恳，默默无闻“，这是老黄牛的精神；”采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜“，这是蜜蜂的精神；”燃烧自己，照亮别人“，这是蜡烛的精神。可以说每种产物的存在，都有一种精神在支撑着她，教师的存在呢？支撑着她的就是师爱。

”师爱“一词，听起来很伟大，很深奥，好像离我们很遥远，但是，在座的所有果果美术的老师们，你们都是有师爱的老师，你们的师爱，润物细无声：周一的例会，发现问题，解决问题，为孩子们提供更好的教学环境和教学质量，这就是师爱的体现；周三的师资课，为了更好的进行教学工作，老师在不断的学习进步，这就是师爱的体现；周四上午的评课，也是为了提高教学质量，是师爱的表现；周四下午的大扫除，是为了给孩子提供一个更干净整洁的学习环境，这也是师爱的体现。

说的再详细一点，从每位老师讲起：郭老师，是我们所有人的老师，我们在工作中的成长，是她师爱的体现，对孩子的每一句叮咛，是她师爱的体现，每一次弯腰捡起的纸片，都是师爱的体现；蒋老师，每次孩子和家长报名时，都毫不犹豫的说：”我们要报蒋老师的班！“因为你爱孩子，所以孩子选择了你，这也是师爱的表现；张老师，在我眼里是一位严格的老师，但说起学生，话语便滔滔不绝，每个孩子都在她心中，这就是师爱的表现；刁老师，对待学生，亦师亦友，平易近人，教学认真，这就是师爱的表现；赵老师，为了能教好孩子，不断学习，超越自我，这就是师爱的表现；尤老师，认真的工作态度，把工作放在第一位，聊起孩子，眉目间流露出来的笑意，就是师爱的表现；马老师，通过严谨创新的课程，让孩子们在绘画中找到了成就感，这就是师爱的表现；王老师，在某个周末，果果的下巴磕伤了，还能坚持上好接下来的每一节课，这就是师爱的表现；徐老师，每个周末我都能在卫生间里看见她忙碌的洗着水粉班工具的身影，这也是师爱的表现……关注孩子在课堂上的一言一行，鼓励和不放弃每一个孩子，一句善意的批评，想起孩子时流露出的笑容……这些都是师爱的表现，师爱流露于细微，随处可见。

”春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干“，我不想说：让我们都做有师爱的老师吧！因为你们已经是一位有师爱的老师了。在此，我想问的是：你们愿意将师爱进行到底吗？愿意让果果美术充满师爱吗？如果愿意，请举手！

谢谢大家！

热门演讲范文:教师职业幸福感演说稿

在我们准备上台演讲时，我们需要提前将自己的发言准备好，好的发言稿可以获得更多的支持者，好的演讲发言稿都有哪些内容？本站收集整理了一些“热门演讲范文:教师职业幸福感演说稿”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

如果说以上这些不是我们所能决定的，那么在能力所及的空间里感受职业的幸福，消除那种“干一行怨一行”的职业倦怠感而进行良好的心理调节就是要靠我们自己了！这是“内因”！工作着是快乐的，正确看待客观存在的问题，以积极健康的心态去面对一切，将使我们满足着从而幸福着！首先：我们要形成自己的职业特长，这是关键。或许我们没有动听的歌喉“能歌”，没有曼妙的身材“善舞”；没有激情的文字“能写”，没有马良的神笔“会画”。但我们一定要有一个你自己所具备的东西：可能是你温柔的笑容，善于沟通的谈话技巧，也可能是你奇妙的创意，课堂上驾驭自如的“教学风度”。形成了这些职业特长，你就有了园里园外不可替代的位置，职业自豪感便会油然而升！其次”为自己创造一个和谐的人际关系氛围。“一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩”。意气。志气相投的同事和朋友，是工作的动力和支撑！多些宽容和谅解；多些诚挚和坦然，将会使你处世坦荡，胸怀宽广，心理健康而保持职业的快乐；另外与家长的沟通也很重要，那是帮助他们了解你工作的一个重要途径，取得他们的支持是你作好工作的保证。

最后，要学会宣泄自己的负面情绪。开心的时候我们如沐春风，对谁都和颜悦色，相敬如宾。可是情绪有障碍的时候难免深锁娥眉，心事重重有时候甚至怒发冲冠！教师也是人，难免会遇到这样那样的挫折和不顺，我们要找到适合自己的宣泄方式：茶楼里。湖畔边和挚友的悠悠细语，周末歌厅里尽情放歌，假日舞厅里的激情舞蹈，网上的冲浪，枕边的哭泣等等都是可行之计！总之学会调理自己，给自己多一份关爱，把渐渐失去的“幸福”找回来！快乐与共！让幸福感永远伴随着我们！

教师职业道德演讲稿一篇

如果你想要做好一份演讲，我们必须写好自己的演讲稿，写好发言稿才能吸引更多的听众，那么如何写一份演讲发言稿？为了帮助大家，下面是由小编为大家整理的教师职业道德演讲稿一篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

尊敬的各位领导、老师：

大家下午好！

大家早上好，我叫XXX，是六年级三班的语文老师。我演讲的题目是——我们的目标。今天，能站在这个讲台上，以演讲的方式和大家一起来学习和交流关于“教师职业道德”的相关问题，我感到非常的激动和荣幸。

人们常说教师是“太阳底下最光辉的职业”，这是对教师的美誉。之所以如此，是因为从古至今，教师都承担着“ 传道、授业、解惑”的重任，在传授知识的同时也在传授着正确的人生观和价值观。学生从老师身上不仅学到了知识，而且还将老师作为一种榜样去模仿。所谓 “学高为师、德高为范”，因此要想成为学生的好老师、好典范，我们不但要具备较高的理论知识，还应具有较高的职业道德。

教师职业道德是指教师在其职业生活中，调节和处理与他人、与社会、与集体、与职业工作关系所应遵守的基本行为规范或行为准则，以及在这基础上所表现出来的观念意识和行为品质。它包括“爱国守法” “爱岗敬业” “为人师表”“关爱学生” “教书育人” “终身学习”六个核心内容。其中，“爱国守法”是教师职业的基本要求;“爱岗敬业”是教师职业的本质要求;“为人师表”是教师职业的内在要求;“关爱学生”是师德的灵魂;“教书育人”是教师的天职; “终身学习”是教师专业发展不竭的动力。

今天，我想要谈的是教师职业道德六个核心内容中的“为人师表”“关爱学生”和“终身学习”。

为使我们的学生能更好地发挥出他们的作用，为社会做出贡献，体现他们的人生价值，作为教师的我们应该充分发挥我们榜样的作用，身体力行，以自己的人格魅力和学识魅力教育影响学生。这才发挥了我们教师的作用，这才体现了我们教师的价值，这才是真正意义上的“为人师表”。

我对“关爱学生”的理解：亲其师，信其道。没有爱，就没有教育。教师必须关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。

“终身学习”是时代发展的要求，也是教师职业特点所决定的。教师必须树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。

我们教师只有通过“终身学习”的方式，而后做好“为人师表”“关爱学生”等五个其它方面的核心内容，方可达到“甘为人师，生命无悔”——方可达到我们的目标。

我的演讲完了，谢谢大家!

热门演讲范文:教师职业演说稿精选一篇

如果我们即将面临一场演讲，首先我们就要写好自己的发言稿，演讲稿是进行演讲的依据，怎样写好自己的演讲发言稿呢？欢迎大家阅读小编为大家收集整理的《热门演讲范文:教师职业演说稿精选一篇》。

职业倦怠一词，用以描述个人与所从事的职业之间的非正常状态。1975年，美国心理学家弗鲁登伯格首次将它运用在心理健康领域，用于特指那些助人行业（如教师）的从业人员无法应付外界超出个人能量和资源的要求，从而产生心理、心智、情绪、情感、行为等方面的身心耗竭状态。很显然，教师职业倦怠乃是教师因不能有效应对工作压力而产生的心理疲惫感和消极失败感，是教师伴随着长期的高度压力体验而产生的情感态度和行为的衰竭状态。其主要表现为对教育教学工作退缩或不负责任，对教育教学工作缺乏热情，时常伴有身心疲惫感、自尊心降低以及个人的低成就感等等，并且易激怒、焦虑、悲伤。当前，教师的职业倦怠已严重影响我们的教育教学工作，甚至使一些心理脆弱的青年教师付出生命的代价。到底是什么诱因造成如此后果呢？

一、教师职业倦怠的成因

1．新课程改革的高要求使教师工作压力加大

新一轮的基础教育课程改革力度不断增大，幅度不断扩展，教师作为教育改革的参与者和实施者，被看作教育改革成败的关键，教师不再仅仅作为知识的传播者，同时扮演着学生的道德楷模、家长的代理人、学生心理健康的维护者等等角色。这要求教师不断更新自己的教育观念、知识结构、教学内容、教学形式及教学手段。教师在提升自己的学历、能力及知识储备方面要付出极大的精力和财力，由此产生的精神负担和紧张焦虑在所难免。

2．评价机制的不合理使教师成为追求分数的机器

素质教育的实施并未能彻底改变片面追求升学率的局面，不少学校依然把学生的成绩作为评价教师工作好坏的重要甚至唯一的尺度，并且评价的结果与奖金、荣誉、职称、续聘等直接挂钩。学生的分数如同紧箍咒一样，迫使教师围绕着分数来开展一切教育教学工作。教师成为追逐分数的机器而缺失了教育教学的自主和自由，原本丰富多彩的教育教学活动变得呆板、枯燥、乏味。这严重影响了教师工作的兴趣和积极性，同时也难以激发学生的学习兴趣和主观能动性，导致厌学情绪的产生。久而久之使教师感到心力交瘁、无所适从。据一项对3714名教师的调查表明，31.5%的教师认为工作负荷非常重，只有不足1%的教师认为很轻。在全球基础教育小班化的同时，我国部分中小学班额仍超过国家标准规定的45人。在这种情况下，小学教师平均每周授课15.31节，有46%的人超过18节，平均每天在学校工作8.93个小时，在家备课1.63个小时。中学教师在面临中考、高考压力时工作负荷更大。“两眼一睁，忙到熄灯”是许多中小学教师生活的真实写照。正如社会心理学家威尔逊所说：“所有对他人高度负责的角色，都要经受相当多的内在冲突和不安全感。”在社会、家长、学校仍然看重分数的现状下，任何一名有责任心的教师都会感到巨大的压力，心理和情绪都会处于极度疲劳和紧张的状态。

3．道德形象的伪完美使教师背负沉重的十字架

在我国的教育传统中，教师的教育形象，尤其是道德形象集中在师表形象上。“为人师表”被作为教师安身立命之本而被提升到极点，成为传统教师形象中最耀眼的一道光环。由于深受儒家思想熏陶和浸润，教师以一种深沉、神圣的社会责任感和历史使命感，自觉地担当起思想道德文化的传承者、示范者和践行者。教师在思想和行为上修己力行、安贫乐道、清廉守节，力求达到人皆仰止的道德主体——仁人君子的境界。这种将教书与育人、正人与正己并重，以自身道德主体完善来垂范、昭示他人的师表形象，赢得了崇高的职业尊严和良好的社会信誉，显示出巨大的人格魅力和示范作用。然而，这种过于伦理化、理想化、一元化的师表形象也有自身缺陷，它彰显了“师”的一面而忽视甚至压抑了教师作为“人”的一面，使教师过于角色化，弱化了教师作为“道德人”以外的其他角色，即重人格自我完善和利他主义的社会理想，而轻视劳动的经济属性和物质利益；重社会责任、道德自讼和理想人格，而轻视教师的个性独立和思想自由；重奉献社会和他人的工具价值，而轻视教师主体价值的自我实现。一般社会成员具有“经济人”、“社会人”、“复杂人”的多重身份，而教师往往只是作为一个“道德人”的角色浮现在社会生活中，诸如“教师是人类灵魂的工程师”、“教师是辛勤的园丁”、“教师是蜡烛，燃烧自己照亮别人”。可教师首先是作为自然生命的载体而生存，有尊严地生活是其正当追求。但是中小学教师工资偏低的现象在大部分地区还长期存在，随意拖欠教师工资、克扣教师工资的现象还较为严重。特别是在市场经济浪潮中，某些职业的高薪水、高福利更显得教师的那

点“救命稻草”微不足道。这无疑加剧了教师心理的严重失衡。打开教师的心扉，人们就会感觉到他的悲哀、忧伤、恍惚和痛苦。为了被社会接纳，为了完成社会的重托，为了他人悦纳自己而不是自己悦纳自己，他不得不做出一些妥协和让步，甚至牺牲自我。不管社会为了充分利用、实现教师的工具价值而赋予教师多么动听、辉煌的称号，大多数教师仍旧不过是把教师这个职业当作谋生的手段而已，在实现其生命的延续之际，顺便为人类和社会做一些有益的事情。

二、消除教师职业倦怠的策略

“我们是谁”也许是当前教师面临职业困倦时发出的最有力的呼喊，为解开这个困惑，本文试图提出两种途径。

1．给教师减压，实现由“师”向“人”的回归

（1）认可教师是社会生活中的普通一员。首先，教师是人而非圣贤。教师生活在一个平凡的世界中，生活在普通人当中，有自己的七情六欲、喜怒哀乐。教师是人但不是“完人”，他虽然是知识的传播者、道德的践行者，但同样也会犯错误，也需要自我发展和自我完善。确立教师作为普通人的角色，并不是对教师职能的淡化和对教师要求的放松，而是要求教师以平常人、平常心，深入社会生活，积极投身于社会实践中去，参与社会变革和当前的教育改革，平等地对待学生，从而在丰富多彩的社会生活实践中成为一名模范公民。

（2）确认教师是一名普通的教育劳动者。首先，教师职业是社会分工的产物，尽管这个职业有很强的道德色彩。但既然作为一个职业就不可避免带有谋生职能。教师作为这一职业的从业人员，他的脑力劳动理应得到社会的承认，社会应当支付给教师相称的工资，应保证教师本人及其家庭的合理的生活水平，并且为教师提高自身素质提供方便条件。其次，教师聘任制的实行，使学校与教师之间建立了一种经济关系，教师以教育教学这样一种特殊劳动来获得等量的经济报酬。教师的聘用与否、待遇高低直接受制于学校的用人制度和分配制度。随着办学形式的多元化，教师的受雇者意识进一步加强，国家、社会、学校有责任提高和保障教师的工资福利待遇，教师有权获得和保护自己的合法权益。

2．加强教师的德性培养，实现由“人”向“师”的提升

教师因经济回报太低或者其他原因而不能专心于教学及由此产生的职业困倦都是有悖于教师职业规范的。然而这些现象的产生却具有基本的人性基础，据心理学家马斯洛的研究表明，人只有最基本的生理安全得到满足以后，才会产生精神层面的追求，最后达到人生价值的自我实现。这个价值的实现是超越功利境界所达到的一种道德境界。根据冯友兰先生的界定，他把人的境界界定为四个层次：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。这四种境界中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的产物。自然境界最低，其次是功利境界，然后是道德境界，最后是天地境界即天人合一的境界。之所以如此，是由于自然境界不需要觉解，功利境界、道德境界需要较多的觉解，天地境界则需要更多的觉解。觉解意味着教化。作为教师的道德品质不能仅停留在功利境界，而要超越功利境界进入道德的境界。教师德性培养不仅使教师获得教育实践的内在利益，而且也将使教师克服其所遭遇的伤害、危险和诱惑，在对教师善的追求中形成他们的精神支柱。加强教师的德性培养将磨练教师在履行教学责任和义务的过程中所体现出来的道德意志，同时化为行动的体验和态度。当教师人性中的德性充分挖掘，德性中的道德光辉充分展现以后，就可能散发出一定的神性光彩，即成为真正具备师表形象的超越了作为一般“人”的“师”。

望的最高境界是望眼欲穿；听的最高境界是听到无音之音，那就是心声。看的最高境界是看透人心；说的最高境界是说无言之语，那就是天籁之音。教师的最高境界就是需要“忙人之所闲，闲人之所忙”，从有始来，到无始去；从看教育是教育，到看教育不是教育，再到教育是教育，这就是我们教师对教育的最大贡献。

热门演讲范文:大学生职业道德的演说稿范文

如果我们即将面临一场演讲，我们需要提前将自己的发言准备好，写好发言稿也是对自己的一种肯定，演讲发言稿该怎么写？下面是小编为您精心收集整理，为您带来的《热门演讲范文:大学生职业道德的演说稿范文》，仅供参考，希望对您有帮助。

古人讲“先修身而后求能”，还有一句古训叫做“人可一生不仕，不可一日无德”。说的都是修养、品行对个人成长的重要性。没有良好的人品做底子，是干不了大事的。一个品行不端的人，仕途上也许能够上升到一定层面，但经不起时间的考验，迟早要栽跟头。现实中这样的例子是很多的。马克思曾经说过：“不可收买的是最高的政治品德”。所以，有了好的人品作保证，做人才有底气，做事才会硬气，做官才有正气。对党员干部来讲，就是要做到品行端正。

一要正直。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”所以，做人一定要堂堂正正、光明磊落，当领导一定要一身正气、两袖清风，这是党员干部所应具备的最起码的品质。我们说党员干部要讲党性，按老百姓的话来说就是要讲良心，其实质就是做人要正直、说话要公道，做事要公平公正。能不能凭良心说话、按党性办事，是检验一个党员干部品行好坏的重要标准。《礼记.中庸》上讲“在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。”这是古人对“正直”这个概念的一个很恰当的诠释，同时也应该是一个党员领导干部的修身之道、立身之本。为人处世也好，为官从政也罢，必须先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、诚意、正心”，然后才能谈的上“修身、齐家、治国、平天下”。

二要严谨。严谨是一种负责任的态度，是遵守客观规则的具体体现。严谨体现在工作作风上，是务实、高效、追求完美的一种表现;体现在生活作风上，是洁身、克欲、维系自我的一种手段。作为党的领导干部，手中握有一定的权力，要把“严谨”二字时刻悬于脑际，慎言、慎行、慎独、慎思，做到、严以律己、严以用权，否则，权力就有可能成为堕落沦丧的根源，甚至成为祸国殃民的工具。

三要忠诚。如果说“正直”和“严谨”还是一种个人修养的话，那么“忠诚”则是对一个人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一种大德。有位作家曾经说过：“高于一切的忠诚是伟大的品德，是爱的外延。”关于忠诚，古人也有过很多精辟的论述。东汉马融在《忠经》里谈到：“忠者也，一其心之谓也。为国之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，动神明，而况于人乎?”从这个意义上讲，人各有所事，便应各有所忠，作为一名党员，就要忠于党、忠于人民;作为一名干部，就要忠于事业、忠于职守。上，要无愧于国家;下，要对得起百姓，做到做人要实、谋事要实、创业要实，不让自己成为不忠、不孝、不义之人。

中央决定，今年在全党开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，并对全体党员提出了“做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员”要求。把“讲政治、有信念”作为合格党员的首要标准，可以说具有鲜明的现实针对性，凸显了坚定正确的政治方向、理想信念的重要性。

对“讲政治、有信念”的标准要求，特别是关于做到“有信念”，有些党员觉得这些是比较“虚”的，甚至是不以为然。其实，信仰信念并不是虚无缥缈的，虽然属于精神层面的范畴，但具体到行为实践上，却是实实在在的，是有标准、可检验的，我们为此而努力的方向也是很明确的。

矢志不移忠诚于党的信仰，这是对信念的塑造。北京日报刊载过一篇文章《张学良谈“为什么打不过共产党”》，围绕这一话题张学良谈了自己的看法，提到：“没有中心思想，党首也是一样。与正好相反，他相信共产主义。甚至于每一个士兵，完全是一个思想――共产主义。信仰就是力量啊。”诚然，信仰的力量坚不可摧，有了对党忠诚坚定的信仰，就有了崇高的精神力量，在任何考验和挑战面前，就可以做到“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”，这就是对信念的塑造。

当然，信念的形成不是一蹴而就的，而是有一个刻苦学习和努力实践的过程，需要我们学习党章、党史国史、党纪党规、党的优良传统和党的最新理论成果，在做到对科学理论的理性认同、对历史规律的正确认识、对基本国情的准确把握后，自然可以树立起坚定的信念。彰显共产党人的政治本色，这是对信念的践行。政治本色，反映着共产党员独特的精神、情操和气节。xx多年来，我们党在领导革命、建设、改革的过程中，铸就了坚定理想、服务人民、求真务实、开拓创新、清正廉洁、艰苦奋斗等鲜明的政治本色。

这些政治本色，是对党的光辉历史和优良传统的总结，是保持党的先进性和纯洁性的内在要求，每一名党员，如果做到始终不渝的保持政治本色，这就是对信念的践行。如何做到这一点，关键是要正确的认识什么是政治本色。政治本色，说到底，还是党性的问题，只有党性纯正，本色才能纯洁。永葆政治本色，在实现路径上要靠锲而不舍的党性锻炼。要把党性锻炼作为一辈子的任务，用长期不懈的学习和修养来塑造，用持续的锻炼和完善来保持，真正做到永不褪色、永不变质。

始终保持坚强的政治定力，这是对信念的检验。“疾风知劲草，板荡识诚臣”。在革命战争年代，判断一个党员干部是否合格，需要经过血与火、生与死的考验。如今，在和平建设时期，虽然没有了战争的考验，但我们面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验，却是长期的、复杂的、严峻的。对这些现实挑战，能做到不为噪音所扰、不为歪风所惑、不为暗流所动，在纷繁复杂的形势变化中，始终保持强大的政治定力，坚持正确政治方向，这就是牢固的信念。